آیت الله اعرافی، امروز در اولین گردهمایی ملی قرارگاه های راهبری مساجد در استان ها، با حضور رؤسا، معاونان و مدیران ارشد ستادی و استانی نهادها و دستگاه های مرتبط با مساجد، در جوار حرم مطهر حضرت ثامن الحجج، امام رضا(ع) در حال برگزاری است، با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: خداوند در قرآن بیان کرده است که آمران مسجد دارای ایمان و اعتقاد راسخ به خدا و قیامت و به پادارنده ارکان اصلی دین هستند.
وی افزود: طلاب باید نسبت به مطالعه کتب شهید صدر اهتمام داشته باشند. بنده در جوانی از شیفتگان افکار ایشان بودم. در کتابی که در شرح حال ایشان ذکر شده آمده است، پیک صدام به ایشان گفت که شما در معرض محاصره و سپس اعدام هستید ولی اگر به چهار نکته توجه کنید آزاد هستید، ولی ایشان هر چهار نکته را رد کرد.
مدیر حوزه های علمیه کشور بیان کرد: سپس مامور بازگشت و گفته است که از یک خواسته گذشته است ولی ایشان قبول نکرد.
وی دوبار دیگر رفت و برگشت ولی در مورد آخر، پیک صدام به وی گفت که شما هر کاری می خواهید انجام بده ولی دست از امام و حمایت از انقلاب ایران باز دارید که اگر چنین کنید شما را سیدالعراق خواهم کرد و گرنه شما را اعدام می کنیم که ایشان با آغوش باز مسیر مرگ با عزت را برگزید.
آیت الله اعرافی گفت: امروزه در کرسی های نجف و قم آرای شهید مورد بحث علما و طلاب قرار می گیرد. ایشان از نوابغ کم نظیر عصر حاضر است. ایشان مجتهدی استنثایی در امور فقهی روز بودند.
وی تصریح کرد: در جلسات شورای عالی انقلاب فرهنگی این مطلب را بیان کرده ام که برای اصلاح مسایل فرهنگی همه چیز را به کنار بگذارید و مسجد را با ترازی که رهبری معظم بیان می کنند و از دین ما برگرفته شده است.
مدیر حوزه های علمیه اظهارکرد: برای احیا و اعتلای مسجد هر کاری که از دست مان بر می آید باید انجام دهیم. ولایت، مردم و روحانیت سه ضلع نورانی است که می تواند مسجد را به اوج خود برساند.
وی افزود: دو نگاه اقلی و حداکثری و تمدنی می توانیم به مسجد داشته باشیم. اگر نگاه سکولاریستی و دوری از شئون اجتماعی سیاسی باشد انحراف است.
مدیر حوزه های علمیه بیان کرد: برخی بیان می کنند که اسلام مجموعه ای از تعالیم است و دارای یک اندیشه کلان تمدنی نیست، ولی معتقد هستیم که اسلام یک اندیشه جامع تمدنی است و تمام تمدن بشر در پرتوی تعالیم نظام مند اسلام شکلی آسمانی و الهی دارد.
وی گفت: مسجد تراز، مسجد تمدنی است، بدون اینکه بخواهیم کارکردهای حداقلی را نفی کنیم. اولین کارکرد مسجد در حوزه تمدنی، کارکرد عبادی و تربیتی و معنوی و روحی است که انسان ها در زلال نماز مسجد به اوج عبودیت برسند.
عضو شورای عالی حوزه های علمیه با بیان این که کارکرد معرفتی و علمی دومین کارکرد مسجد است اظهار کرد: تمام حوزه های علمیه ما در کنار مساجد فعالیت داشته اند و بسیاری از مساجد جامع ما کانون تولید معارف بوده اند.
وی بیان کرد: کارکرد اجتماعی و فرهنگی سومین کارکرد مسجد تراز و تمدنی است. چهارمین نقش، نقش سیاسی است. پنجمین نقش مسجد، نقش اقتصادی و معیشتی و عدالت اجتماعی از منظر اقتصادی است. مسجدی که در تراز تمدن اسلامی است، چنین ویژگی هایی دارد.
آیت الله اعرافی افزود: در صدد رفع مساجد اقلی نیستیم، ولی باید قله ای که در نظام اسلامی تعریف شده است و مقام معظم رهبری نیز به آن تاکید کرده اند برسیم.
مدیر حوزه های علمیه با ذکر این مطلب که حوزه های علمیه پیوندی ناگسستنی با مسجد و حرم داشته اند، بیان کرد: می توانیم در باب مسجد به یک منظومه فقهی در حوزه مسجد و فقه برسیم. اموراتی که در مسجد مباح و حرام و... است در فقه مسجد احکام آن مشخص است ولی مساله حضور در مسجد دارای استحباب ذاتی است که باید این مباحث نیز تبیین شود.
وی گفت: مسجد با این ویژگی ها، حرکت ساز و هویت ساز و تمدن ساز است. در دوران نظام طاغوتی مساجد در تراز بودند و این حرکت عظیم را شکل دادند. باید این نگاه تمدنی را در تمام امورات ساری و جاری کنیم.
عضو جامعه مدرسین تصریح کرد: طبعا در این مسیر، نیازمند عزم جهادی در هم افزایی نهادهای مرتبط با مسجد هستیم. امروزه با سرانه ها و شاخصه های مرتبط با مسجد فاصله زیادی داریم. تصویر ما این است که باید به سمت میانگین هر هزار نفر یک مسجد و مسجد سه وعده نماز و حداقل یک روحانی تمام وقت آموزش دیده برویم. در این زمینه نیازمند همکاری نهادهای بهم پیوسته و منسجم با تاکید هم افزایی و مردمی بودن هستیم.
وی اظهارکرد: همه دستگاه ها باید پیوست مسجدی داشته باشند. همه کسانی که دور میز هیئت دولت می نشینند باید نسبت خود را با مسجد مشخص کنند. آموزش پرورش چنین رویه ای را آغاز کرده است.
آیت الله اعرافی افزود: از سالهایی که برای راهبری حوزه اقدام به تدوین اسناد کردیم در منظومه اسنادی که بیش از صد طرح تحولی را شامل می شود، طرحی به نام آمایش وجود داشت. در این طرح کارکردهای گوناگون روحانیت مشخص شد که یکی از مهمترین آنها ماموریت های نخستین حوزه از جمله مسجد محوری بود.
مدیر حوزه های علمیه با بیان این که طرح آمایش دارای سی محور خاص بود که خدمت مقام معظم رهبری عرضه شد بیان کرد: این طرح آمایش به کرونا رسید که به تاخیر افتاد که انجام شده است و امروزه در یک مسیر مشخص قرار گرفته است. امروز نیز نکاتی نیز مطرح شده است که امیدواریم این حرکت جدید گامی بلند در حرکت مسجد و کارکردهای متنوع مسجد برای پیش برد آرمان های اسلام باشد.
وی گفت: مساله مدرسه علمیه و مسجد بسیار مهم است که ترجیحا باید در کنار هم باشند. برخی درس ها باید در مساجد ارایه شود. مساله دیگر آنکه استادان و محققان با مساجد توسعه یابد. استاد و محقق و شخصیت های حوزوی باید صاحب مسجد باشند. امام خمینی(ره) و علمای بزرگ معاصر ما در مساجد دارای کانون عظیم فعالیت بودند.
آیت الله اعرافی تصریح کرد: در درختواره رشته های حوزه رشته های مرتبط به مسجد پیش بینی شده است، ولی باید آنها را در یک عرصه کاملا مشخص به کار ببریم. امسال مجتمع تربیت مدیر را نیز در حوزه آغاز کرده ایم. تربیت امام جماعت و مدیر فرهنگی نیز آغاز شده است.
وی اظهارکرد: امروزه در استان ها به صد رشته علمی تدریسی رسیده ایم که امیدواریم رشته های مرتبط به مساجد در استان ها توسعه یابد.
مدیر حوزه های علمیه افزود: طرح های هجرت و امین و ارتباط آنها با مسجد و همچنین مطالعات و تحقیقات مسجد نیز بسیار مهم است.