حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در سومین نشست هم اندیشی اصحاب علوم اجتماعی اسلامی در باب جهان مقاومت پس از شهادت سردار سلیمانی با عنوان «قهرمان بدون مرز» که به همت دفتر تبلیغات اسلامی در دانشگاه باقرالعلوم (ع) برگزار شد، به بررسی جهات مختلف شهادت حاج قاسم سلیمانی پرداخت و اظهار کرد: شهادت سپهبد سلیمانی از چند جهت قابل بررسی است، از وجه انسان شناسی، میان شاکله و فطرت تفاوت قائل هستیم و شاکله و شخصیت هر فرد متفاوت است و آن منظومه علایق، سلایق، انتظارات، جهت گیری ها و نگرش‌هایی که عواطف، احساسات و شاکله شخصیتی افراد را می‌سازد، امر وجه تمایز انسان‌ها است و کلیت این شاکله یکسان نیست.
وی گفت: آدمیان یک وجوه اشتراکی دارند که به فطرت آنها بر می‌گردد و در بُعد فطرت اخلاقی و الهی به طبیعت مشترک انسانی بر می‌گردد و از این زاویه دیدن، حادثه شهادت سردار سلیمانی را نوعی برانگیختگی فطرت می دانم که شهادت ایشان باعث شد که به یک باره این موج عظیم میلیونی، که ظهور و بروز یک سری عواطف مثبت، ایثار و فداکاری و بغض و خشم ترکیده شده بود، چطور اینها یک قاطبه ای به یکباره یک عواطف را بروز می‌دهد که به بر انگیخته شدن فطرت بر می‌گردد.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تصریح کرد: این فوران عواطف مثبت و عصاره فطرت و بر انگیختگی فطری به یک بعد معرفتی برمی گردد و جامعه نسبت به این شخصیت معرفت پیدا کرد.
وی شهید سلیمانی را ذخیره فرهنگی عنوان کرد و افزود: بیشتر سخنم بر روی پس از شهادت است؛ شهید سلیمانی می‌تواند در قالب یک ذخیره فرهنگی برای ما ایفای نقش کند؛ در مسأله بسط و گسترش فرهنگ و این که بخواهیم فرهنگ متمایزی را برای نسل‌های بعدی زنده نگه داریم، طبعاً یکی از راهبردهای اصلی، مسأله برجسته سازی و انتقال نسلی آن مواریث فرهنگی است.
حجت الاسلام والمسلمین واعظی اظهار کرد: نقشی که امام حسین (ع) در جامعه ما دارد، نسل به نسل مسأله شهادت طلبی، ایثار و دانشگاه کربلا که انحاء سبمول های شخصیت‌ها را در کربلا و عاشورا داریم، نسل به نسل انسان می‌سازد؛ شهید سلیمانی می‌تواند یک ذخیره فرهنگی برای ما باشد و این وظیفه ماست که چگونه آن را حفظ و استحصال کنیم.
وی گفت: برخی از بد سلیقگی‌ها و ندانم کاری‌های می‌تواند مانع استحصال این ذخیره فرهنگی شود و اگر درست کار شود، برای نسل معاصر و نسل بعدی کسی را داریم که بگوییم اگر در کربلا حضرت ابوالفضل (ع) و حضرت علی اکبر (ع) بود، در زمانه ما نیز می‌توان کسی را دید که اینگونه زیست و خدوم بود و این ذخیره فرهنگی است و باید آن را پاس بداریم و پس از شهادت ایشان برای فرهنگ سازی کار کنیم.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تصریح کرد: انقلاب اسلامی یک بعد سلبی دارد و یک بعد ایجابی؛ بعد سلبی انقلاب اسلامی در تقابل با دشمنان انقلاب خود را نشان می‌دهد و این که دشمنانی شب و روز در تلاش برای اضمحلال و تحریف این انقلاب هستند و نظام ما در این بعد تقابل راهبرد کلانی که دارد، بازدارندگی فعال است.
وی انقلاب اسلامی را انقلابی دارای شعارهای تمدنی و سازندگی عنوان کرد و افزود: انقلاب اسلامی در هویت خود یک نهضت صرفاً شورشگر علیه استبداد و امپریالیسم نبود، بلکه شعارهای تمدنی و سازندگی داشت یعنی جامعه مطلوب اسلامی ساختن و پی ریزی تمدن نوین اسلامی جانب ایجابی انقلاب اسلامی است و مقابله با دشمنان ارزش‌های الهی و انسانی، بعد سلبی است.
حجت الاسلام والمسلمین واعظی با بیان این که انقلاب اسلامی در بعد سلبی و ایجابی به افرادی مانند شهید سلیمانی‌ها احتیاج دارد، اظهار کرد: راهبرد نظام اسلامی در بعد ایجابی، پیشرفت متوازن است و در بعد سلبی راهبردش بازداندگی فعال است؛ ما در مقابل دشمنان باید به بازدارندگی فعال برسیم و این بازدارندگی فقط در بعد نظامی نیست؛ در بعد سلبی و ایجابی انقلاب اسلامی ما به شخصیتی مانند شهید سلیمانی احتیاج داریم.
وی بر ضرورت بازدارندگی فعال در برابر دشمنان در جهات مختلف پرداخت و گفت: وقتی که بازدارندگی فعال گفته می‌شود، به لحاظ روحی، روانی، فرهنگی و جهات مختلف که به وجوه روانی و مناسباتی جامعه بر می‌گردد، باید بازدارندگی فعال داشته باشیم و اگر جامعه مقاوم داشته باشیم، برای دشمن بازدارنده است و شخصیت سردار سلیمانی و استحصال ایشان و ارائه آن برای نسل‌های جوان و آتی ما می‌تواند کارساز باشد.
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تصریح کرد: در بعد ایجابی و پیشرفت متوازن هم به حاج قاسم سلیمانی نیاز داریم؛ وقتی که پیشرفت متوازن گفته می‌شود، یعنی این که پیشرفت جامعه ما صرفاً با رشد نظامی نیست، بلکه پیشرفت باید متوازن باشد یعنی این که ما در ساحت اخلاق و معنویت، فرهنگی، علم، اقتصاد، سیاست و… به پیشرفت برسیم و شخصیتی مثل ایشان می‌تواند برای مدیران، نظامیان و هر کسی که دل در گرو آرمان‌های ایجابی انقلاب اسلامی دارد، و می‌خواهد در راه تمدن نوین اسلامی قدم بر دارد، الگویی باشد.
وی خاطرنشان کرد: باید مدیران، نظامیان، مسؤولان و کارگزاران ما باید ببیند که چه شد که یک فرد برخاسته از طبقات ضعیف جامعه رشد کرد و جان‌ها را تسخیر کرد؟ و حاج قاسم با آن باطن و خلوصی که داشت، توانست قلب‌ها را تسخیر کند و خدا مرگش را اثرگذار قرار داد.