به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی، اهم بیانات مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در خصوص تشریح مفهوم تحول در دیدگاه و روش امام بزرگوار به شرح ذیل است:
تحول‌خواهی و تحوّل‌انگیزی از برجسته‌ترین خصوصیّات حضرت امام
- تحوّل و انقلاب روحی و معنوی در افراد
- ایجاد تاثر و ارتقاء روحیه معنوی در خود و بقیه
- ایجاد انقلاب روحی در اطرافیان برای شروع حرکت تحولی
- ایجاد تحوّل در سطح وسیع یک ملّت از طریق حرکت‌آفرینی، تحریک غریزه‌های معنوی و فطرت و سرشت انسانی از راه درس اخلاق، تذکّر و آماده‌نمودن دل‌ها
- تحوّل در خمودگی و تسلیم بودن ملّت و تبدیل آن به روحیه‌ی مطالبه‌گری
- احیای تحرّک میدان‌داری، وارد میدان شدن، مطالبه‌ی چیزهای بزرگ و مهم در رفتار و خُلق و خوی ملّت
- تبدیل ملّتِ خمود و تسلیم به یک ملّتِ مطالبه‌گر
- تحوّل در نگاه مردم و ایجاد عزّت و اعتماد به نفْس ملّی
- تبدیل نگاه حقارت‌پندارانه ملّت بر عدم توانایی و توفق بر اراده‌ی قدرت‌ها به احساس عزّت، احساس اعتماد به نفْس
- دخالت مردم در تعیین سرنوشت خودشان از طریق شرکت در انتخابات گوناگون و تعیین شخص حاکم و مسئول در ارکان مختلف نظام
- تحوّل در نوع مطالبات مردم
- تبدیل مطالبات روزمره و عادی مردم به سمت مطالبه‌ی استقلال، آزادی و آرمان‌های عظیم مانند شعار «نه شرقی، نه غربی»
- تبدیل مطالبات حقیر، کوچک، محلّی و محدود به امور اساسی، بزرگ، انسانی، و جهانی
- تحوّل در نگاه مردم به دین
- تغییر نگاه مردم از دین به مثابه ابزاری برای مسائل شخصی و عبادی روزمره به رسالت نظام‌سازی، تمدّن‌سازی، جامعه‌سازی و انسان‌سازی
- تحوّل در نگاه به آینده و ایجاد تفکر تمدّن نوین اسلامی در ذهن مردم
- طرح ایجاد تمدّن نوین اسلامی در شرایط نبود هیچ افق و آینده‌ای در مقابل چشم مردم
- ایجاد اتّحاد عظیم و تشکیل امّت اسلامی
- تحوّل در مبانی معرفتیِ کاربردی و ورود فقه در عرصه‌ی نظام‌سازی
- واردکردن فقه به عرصه‌ی نظام‌سازی (وجود مسئله‌ی ولایت فقیه در بین فقهای گذشته ولی نبودن امید برای تحقّق ولایت فقیه)
- واردکردن مسئله‌ی مصلحتِ نظام (منافع عمومی و ملّی) به فقه
- واردکردن مسئله‌ی معروف اصولی و فقهیِ «تزاحم» و «اهمّ و مهم» -که در مسائل شخصی و مسائل کوچک به کار میرفت- به عرصه‌ی میدان عمومی
- انجام همه این کارها در زمینه‌ی فقهی بصورت کاملاً روش‌مند و قانون‌مند و عدم بدعت در فقه
- پافشاری بر تعبّد، در عین نگاه نوگرایانه به فقه
- امام به عنوان یک روحانی و فقیه نوگرا
- نگاه کردن به مسائل با چشم نوگرایانه
- پابندبودن و ایستادگی محکم بر روی مسئله‌ی تعبّد، تعبّد در احکام و در مراسم دینی؛ تاکید بر روی مجالس و مراسم عزاداری
- تحوّل در نگاه به نسل جوان و اعتماد به آنها
- اعتماد به فکر و عملِ جوانان
- سپردن کارهای بزرگ به جوانان
- جوان‌گرایی، در عین اعتماد به نیروهای غیر جوان
- نفی نکردن ظرفیّت‌های غیر جوان در عین جوان‌گرایی
- اعتماد به نیروهای جوان و غیرجوان به عنوان یک ذخیره و ثروت برای نظام
- استفاده از از نیروی جوان در پیشبرد امور کشور
- تحوّل در نگاه به قدرت‌های جهانی و ابرقدرت‌ها و باور به شکست‌پذیری آنها
- تحقیرکردن و شکستن ابرقدرت‌ها و از میدان خارج کردن آنها توسط امام، کارگزاران امام و جوان‌های انقلابی
- جا انداختن ضربه‌پذیربودن و شکست‌پذیر بودن ابرقدرت‌ها در دل مردم
- نگاه الهی و توحیدی امام، به همه‌ی این تحوّلات
- امامِ تحوّل به معنای واقعی کلمه
- نسبت دادن تمام موفقیت‌ها و تحولات به خدا تا به خود
- بالاتربودن اهمیت و ارزش تحوّل در روحیه‌ی جوان‌ها تا غلبه بر رژیم طاغوت
نیاز هر جامعه‌ی زنده‌ای به تحوّل و پویایی
- متوقف نشدن تحول و پیشرفت حرکت تحولی کشور در سی سال گذشته
- تحقق تحول در برخی عرصه‌های کشور مثل توسعه علمی
- ایجاد زیرساخت‌های تحوّلی در برخی زمینه ها ولی نرسیدن به فعلیّت و عدم تحقّق تحول در آن حوزه‌ها
- عدم تحوّل در برخی موارد مهمّ
- عقب‌گرد در برخی موارد (تأسّف‌بار و ناپسند و غیر قابل قبول)
- زنده ماندن انقلاب به نوآوری پی‌درپی و ضرورت پیشرفت و تحول
- تحوّل یعنی به حال برتری با شکل واضحی دست یافتن؛ یعنی یک جهش، یک حرکت بزرگ
پیشرفت و پسرفت جوامع، وابسته به اراده و عملکرد انسان‌ها
- ارتجاع، نقطه‌ی مقابل انقلاب
- وابستگی پیشرفت انقلابی و پسرفت به معنای ارتجاع به اراده‌ی انسان‌ها
- وجود داشتن حرکت تحولی بعد از رحلت امام ولی کافی نبودن آن
- قادربودن به ایجاد تحوّل در بخش‌های مختلفِ تمدّنی کشور و تمدّنی نظام
الزامات تحوّل
- گرایش مستمر به بهتر شدن، اکتفا نکردن به داشته‌های موجود، میل به شتاب گرفتن و سرعت داشتن در حرکت و جهش در حرکت و اجتناب از تحجّر، اجتناب از پافشاری بر مشهورات غلط
- داشتن پشتوانه‌ی فکری، اندیشه‌ی متقن و شکل‌یافته، استفاده از دارایی‌های معنوی، ثبات قدم و محکم بودن در پایه‌‌های فکری و ایمانی، دارابودن پشتوانه‌های عقلانی و استدلالی محکم
- خارج نشدن از هویّت واقعی و استحاله‌ی فکری در مقابل تحوّل، رو به جلو بودن تحول، نبستن راه فکر و اجتهاد و پرهیز از تقلید کورکورانه؛ زنده کردن و شوراندن و به ظهور رساندن دفینه‌های عقل و اندیشه در انسان‌ها
- لزوم صبر در تحوّل و نیاز به دست هدایت‌گرِ قابل اطمینان
- اجتناب از کارهای سطحی، دم‌دستی و عجولانه
شرایط ایجاد تحوّل
- نترسیدن از مخالفت‌ها و جبهه‌ی وسیعی از دشمن داخلی و خارجی با فکر دائم ضربه زدن در زمینه‌های سخت‌افزاری، نرم‌افزاری و تبلیغات وسیع
- استفاده‌ی از جوانان به دلیل فکر جوان، روحیه‌ی جوان، اقدام و جسارت و حرکت جوان در کنار ذخیره‌های غیر جوان
نمونه‌هایی از نیاز واقعی جامعه به تحوّل
- تحول در اقتصاد: اقتصادِ بدون نفت
- تحول در بودجه‌بندی‌های دولتی: ارائه و تصویب بودجه‌‌ی عملیّاتی
- تحوّل در آموزش: آموزش‌های عمقی و کاربردی، نه صرفاً حفظی در همه سطوح
- تحول در مسائل اجتماعی: تأمین عدالت، حلّ قطعی مشکلاتی مثل اعتیاد
- تحول در مسائل خانواده: خطر کاهش نرخ جمعیت در سالهای آتی
|